L'origine e contributi di Sufismo Nell'Islam di Hijab A.

Ci sono molte tendenze in Islam che tutto emerse a causa di circostanze particolari, condizioni socio-politiche e socio-economiche in determinate aree. Misticismo o Sufismo è uno dei più importanti di queste tendenze che appaiono nell'Islam con il passare del tempo.

Tuttavia, molti musulmani si oppongono sufismo e in discussione la sua autenticità. Essi sostengono che il Sufismo è contro gli insegnamenti dell'Islam e quindi non è adatto per i musulmani di tutto il mondo. In realtà, il sufismo è solo una tendenza come wahabismo è un altro concetto prevalente in Islam che denuncia Sufismo. In realtà, entrambi questi concetti sono emersi a causa di ragioni concrete, solide, le circostanze e sfondi in diverse condizioni socio-politiche che erano del tutto diverse tra loro

Come sufismo origine:.

Alcuni Sufi sostengono che il Profeta Muhammad (pace su di lui) è stato il primo mai sufi, mentre altri sono del parere che Hazrat Ali (RA) è stato il primo. Non importa chi è stato il sufi originale, entrambe le personalità sono le qualità da cui sufi Drive ispirazione.

Come un fatto della questione, la storia del Sufismo risale alla metà del secolo otto quando due delle più importanti dinastie musulmani, Omayyadi e Abbasidi erano coinvolti in lotta politica. Che sia di queste famiglie ha fatto che fanno ampio uso di Islam e le cosiddette teologie di giustificarle come i soli governanti. Questo spargimento di sangue stava facendo l'islam perde la sua spiritualità e la religione è stata la conversione in strumento politico.

Questa pratica era insopportabile per molti musulmani che volevano ripristinare il valore spirituale dell'Islam e, pertanto, hanno iniziato una campagna contro questa lotta per il potere. In questo periodo due persone, un uomo e una donna che sono Hassan Rabia Busry tenuti lontano dalla politica e dedicarono le loro energie per la promozione di modo di vivere la vita spirituale.

Hassan Busry non tranne la dottrina Omayyadi di predeterminazione che stavano usando come il loro diritto a governare il mondo musulmano e invece approvato il concetto di libero arbitrio. Hassan era un uomo molto pio, era eccellente in Corano tutoraggio e altre conoscenze islamica, ed è stato ampiamente rispettato dai suoi allievi e pubblico

Lo stile di vita semplice e spirituale sia di Hassan e Rabia ha dato vita al sufismo e uno dei. le parti più importanti del Sufismo è la loro fede in poppa "Tawakal", cioè totale dipendenza Allah. Di conseguenza, alcuni di loro non tentare di guadagnarsi da vivere lavorando sodo come pensano Allah fornirà loro tutto ciò di cui hanno bisogno per sopravvivere

I contributi del Sufismo:.

La dottrina del sufismo ha fatto grande servizio per l'Islam in qualche reparti anche se avessero distorto alcuni insegnamenti di questa grande religione. Alcuni di questi contributi sono,

· Sufi stavano sempre ferma contro i governanti oppressivi e crudeli come pensano che i governanti non esitano a versare il sangue per prendere il potere ed è in realtà pubblica che li servono

· . Quei sufi che hanno accettato le terre da governanti dedicato quelle terre a correre in cucina per poveri e ai bisognosi

· . Essi hanno inoltre soddisfatte le necessità spirituali e morali dei musulmani, perché prima di loro i musulmani utilizzato per visitare Ulema solo per risolvere i problemi legali

· . Alcuni sufi ha giocato un ruolo fondamentale nella propagazione dell'Islam soprattutto in Indo-Pak del subcontinente, l'Iraq, l'Iran, e in altre aree musulmani

· . Milioni di persone hanno abbracciato l'Islam a causa dello stile di vita semplice e poco appariscente di questi santi.

Conclusione:

In questo articolo, alcuni dei contributi e l'origine del sufismo sono stati discussi. E 'anche un fatto che molte fazioni musulmane denunciano Sufismo da essi ritenuto contro gli insegnamenti fondamentali dell'Islam. Tuttavia, essendo una musulmani, abbiamo bisogno di adottare un approccio equilibrato come tutte le tendenze prevalenti in Islam fare hanno alcuni vantaggi da offrire.