Scomparsa del GANDHI Story Teller 'Narain Bhai Desai' da Yathavat Magazine

Si tratta di circa esattamente nove anni fa- 18 Febbraio 2006, abbiamo hadgathered a Sevagram. Siamo venuti a sapere che nel Bajaj Wadi ci sarebbe beGandhi Katha in serata. Quasi tutti erano ansiosi di andare per 'Katha'. Morethan la storia, c'era attrazione del narratore. Era Narain BhaiDesai. Vedendolo in questa forma è stata una nuova esperienza. Le persone erano venuti da luoghi faroff ad ascoltare lui. Dopo la storia di 'Katha era finita Narain Bhai camedown dal palco; L'ho incontrato lì. Gli ho detto che questo 'katha' deve ugualmente essere tenuto a Delhi. Ha prontamente fatto questo.

Suo 'katha' si è tenuta a Delhi ma in qualche modo ho potuto notattend. Narain Bhai sentiva. Dopo mesi in cui l'ho incontrato a Gandhi PeaceFoundation, ha prontamente ha detto "che non sono stati osservati con Gandhi Katha. Quello era hisstyle di ammonizione. Questa volta si prega di dare tempo per Gandhi Katha a myinvitation. Egli concordò. Questo evento si è tenuto in grande scala a Mewar Sansthanwhere abitava. E 'stato totalmente immerso nel Gandhi Katha, è stato il suo lavoro specialty.Whatever aveva l'abitudine di prendere in mano lo avrebbe fatto nel suo stile withfull dedizione. E 'stato un gioco per lui. Se ci fosse qualche problema in thework egli non sarebbe in grado di farlo con finezza che normalmente usato per compito do.Whichever lui avrebbe intrapreso, avrebbe adattarsi ad esso con la sua lifestyle.That era la sua fonte di energia. Ho visto questo quei giorni. E 'stata una nuova esperienza Hotel .

Egli fu in grado di scoprire il percorso di Gandhi Katha in Gujratviolence. E 'stato solo lui che poteva fornire tale esempio raro. Andando aboveviolence e la non-violenza, ha dimostrato non solo di Gujrat, ma per l'intero percorso worldthe di Gandhi che tutti noi sappiamo bySatyagrah. Ha cambiato il cuore delle persone attraverso Gandhi Katha, ha cambiato pensare nel mondo filosofico. Spesso accade che la gente capisca che molto solo che wantto capiscono. Disegnano deduzione che portano nella loro mente. Ma ci canbe modo diverso anche per capire e questo Narain Bhai Desai fatta gente tounderstand. Ha detto alla gente di non esigere la prova. Invece di cercare sostegno forwhat si vuole cercare di capire il problema che ostacola la verità di prevail.Truth deve essere cercata, che non può essere trovato facilmente. Questo è il modo di percorso Gandhi.The per scoprire verità è 'satyagrah'. Narain Bhai narrato questo nel suo ownstyle.he utilizzato per ricevere molti inviti per Gandhi Katha Hotel .

Meditazione semplice era il suo stile. E 'stato profondamente immerso inhim. Le persone che lo hanno incontrato potevano sentire questo. Avrebbe continuato a lavorare mentre inconversation; se gira 'charkha' o tirando thread. Per lui itwas abbastanza semplice. Non ha avuto a che fare alcuno sforzo extra per questo. Quando peopleleave tutto all'ultimo stadio della vita e si allontanano dalla realtà prendendo itto essere 'Sanyas' quindi Narain Bhai avviato nuovo capitolo della vita che sarebbe setexample per la generazione futura da seguire. Egli ha detto alla gente da hisconduct che 'Sanyas' è una sorta di sensazione; affrontare il mondo con quel sentimento.

Ovviamente, l'elemento di Gandhi era molto forte in that.Because di che egli ha seminato i semi della non-violenza nel campo della morte. Non itwas un soggetto di coraggio o osare diavolo atto. Per lui stava controllando il buon act.He accettato e avviato esso. Egli cordata nella storia, politica, andspiritualism 'Purana' in Gandhi Katha. In questo modo aveva l'abitudine di presentare Gandhi prima thepeople in vera forma. La vita di Gandhi era 'esperimento con la verità', come hehimself aveva detto. Narain Bhai troppo ha dato un nuovo significato e definizione al word'satsang'- Satsang che è quello di essere dalla parte della verità, di sperimentare il mondo lifeand in se stessi. Questo è 'Satsang'. Naraian Bhai legato alla storia ofIndia questo spiritualismo in Gandhi Katha che è un romanzo esperimento di humansalvation Hotel .

Ha assorbito in sé personalità più sfaccettatura. L'ho visto per thefirst tempo a Kashi nel 1960; è rimasto nel recinto di 'Sarva Seva Sangh', Era tornato dalla missione 'bhudan'. Per noi, era come i giorni inthose Corte Suprema di JP Movimento. Ha fatto non solo di prendere decisione possibile ma alsosaw in modo che giustizia è stata fatta. Pochi avrebbero ricordare che in quei giorni si hadwritten un libro "Vishwa ki Tarunai 'che è diventato utile per chi si occupa di themovement. Ha più di cinquanta libri in Gujrati, hindi e inglese a hiscredit. Ogni libro è una testimonianza della sua conoscenza ed esperienza profonda. Si mustbe detto qui che era un attivista pensatore Hotel .

Visitò Delhi nel 2014. E 'stata la sua ultima visita al capital.He voluto dare una direzione positiva per l'agitazione pubblico during2010-2012 assistito. Durante la discussione aveva detto che il movimento Anna mancava theperception di vedere le cose nella sua totalità. Ma in qualche modo non poteva fare molto. Whenpeople gli ha detto che gli attivisti del movimento Anna avevano preso a parliamentarypolitics e ha chiesto come lo vede. La sua risposta è stata: "Gandhi aveva detto una volta, coloro che vogliono intraprendere politica parlamentare far loro fare quello ma è notthe basi.

Era altamente improbabile che Narain Bhai non avrebbe accettato thechallenge di prendere il comando di qualsiasi movimento pubblico il Paese. E 'ben noto che era figlio di Mahadev Desai, un braccio destro di Gandhi e frontranking leader del movimento di libertà. Mahadev Desai spirò a Aga KhanPalace a Pune il 15 ago 1942 dove fu imprigionato con Mahatma Gandhi.He è stato cremato lì solo e riti finali sono state effettuate MahatmaGandhi. C'è vivida descrizione della sua morte, nel libro di Sushila Nayyar "Bapuki Karawas Kahani '. Narain Bhai è stato solo 18 allora. Ma proprio da lì era awitness al movimento per la libertà e siamo stati al Sabarmati Ashram. Dedicò hislife a questo percorso Hotel .

Dopo il matrimonio Uttara, figlia di combattente per la libertà NavkrishnaChoudhary dell'Orissa, si stabilì in un villaggio tribale Becchari, 60 kilometeresoff Surat. Ha sperimentato con molte cose là. Morì alla Scuola SampoornKranti in Bechhari. Dopo aver completato 90 anni di vita piena ha lasciato per i soggetti viaggio eterno a dire Gandhi Katha.