I due Babylons Alexander Hislop Capo III Festival Sezione I. Natale e Lady giorni Se Rom di Mona Alexia

Alexander Hislop

> Capo III  

Festival;

Sezione I. di Natale e Lady giorni

Se Roma sarà infatti la Babilonia dell'Apocalisse, e la Madonna sancito nei suoi santuari essere la stessa regina del cielo, per il culto dei quali ira di Dio è stata provocata contro gli ebrei ai tempi di Geremia, è l'ultima conseguenza che il fatto dovrebbe essere stabilito al di là di ogni possibilità di dubbio; per questo essere una volta stabilito, tutti quelli che trema alla Parola di Dio deve rabbrividire al solo pensiero di dare un tale sistema, sia individualmente che a livello nazionale, la minima espressione o il supporto. Qualcosa è già stato detto che va ben di dimostrare l'identità del sistemi babilonese romano e; ma ad ogni passo la prova diventa ancor più opprimente. Ciò che emerge dal confronto dei diversi festival è particolarmente così

I festival di Roma sono innumerevoli.; ma cinque dei più importanti possono essere scelti per il chiarimento -. cioè, giorno di Natale, Lady-giorno, la Pasqua, la Natività di San Giovanni, e la Festa dell'Assunta. Ciascuno e tutti questi possono essere dimostrato di essere babilonese. E prima, per la festa in onore della nascita di Cristo, o di Natale. Come mai che quel festival era collegato con il 25 dicembre? Non c'è una parola nelle Scritture circa il giorno preciso della sua nascita, o il periodo dell'anno in cui è nato. Ciò che viene registrato lì, implica che a che ora soever sua nascita ha avuto luogo, essa non avrebbe potuto essere il 25 dicembre. Nel momento in cui l'angelo annunciò la sua nascita ai pastori di Betlemme, che si nutrivano i loro greggi di notte nei campi aperti. Ora, senza dubbio, il clima di Palestina non è così grave come il clima di questo paese; ma anche lì, anche se il calore del giorno sia considerevole, il freddo della notte, da dicembre a febbraio, è molto penetrante, e non era usanza che i pastori della Giudea a guardare i loro greggi nei campi aperti più tardi su alla fine di ottobre. *

* GILL, nel suo Commento al Luca 2: 8, ha il seguente: "Ci sono due tipi di bestiame con gli ebrei ... ci sono il bestiame della casa che si trovano in città, il bestiame del deserto sono quelli che si trovano nei pascoli. Su quale uno dei commentatori (Maimonide, in Misn. Betza), osserva, 'Questi si trovano nei pascoli, che sono nei villaggi, tutti i giorni di freddo e caldo , e non andare in città fino a quando le piogge scendono '. La prima pioggia cade nel mese Marchesvan, che risponde alla seconda parte della nostra ottobre e la ex parte del mese di novembre ... Da dove risulta che Cristo deve nascere prima della metà del mese di ottobre, dal momento che la prima pioggia non era ancora giunta . " Kitto, su Deuteronomio 11:14 (Commentario Illustrated), dice che la "prima pioggia", è in "autunno", "che è, in settembre o ottobre." Ciò renderebbe il momento della rimozione dei greggi dai campi alquanto prima di quanto ho affermato nel testo; ma non c'è dubbio che non poteva essere più tardi ci ha dichiarato, secondo la testimonianza di Maimonide, la cui conoscenza con tutto ciò che riguarda usanze ebraiche è bene known.It è in ultimo grado incredibile, poi, che la nascita di Cristo potrebbe hanno avuto luogo alla fine del mese di dicembre. C'è grande unanimità tra i commentatori su questo punto. Oltre a Barnes, Doddridge, Lightfoot, Giuseppe Scaligero, e Jennings, nel suo "Antichità Giudaiche", che sono tutti dell'opinione che 25 dicembre non poteva essere il momento giusto della nostra natività del Signore, il celebre Joseph Mede pronuncia un giudizio molto determinante alla stesso effetto. Dopo una lunga e attenta disquisizioni sull'argomento, tra gli altri argomenti che adduce quanto segue; - "Alla nascita di Cristo ogni donna e bambino era di andare a essere tassati alla città a cui appartenevano, dove alcuni avevano lunghi viaggi; ma pieno inverno non era conveniente per una tale impresa, soprattutto per le donne con bambini e bambini viaggiare in. Quindi, Cristo non poteva nascere in pieno inverno. Anche in questo caso, al momento della nascita di Cristo, i pastori laici all'estero guardando con i loro greggi durante la notte,. ma questo non era probabile che sia in pieno inverno E se qualcuno si pensa il vento d'inverno non è stato così estremo da queste parti, si ricordi le parole di Cristo nel Vangelo, ' Pregate che la vostra fuga non avvenga d'inverno '. Se l'inverno è stato così male un tempo a fuggire, a quanto pare non c'è tempo adatto per pastori si trovano nei campi in, e le donne ei bambini di viaggiare in ". In effetti, è ammesso dagli scrittori più dotti e candido di tutte le parti * che il giorno della nostra nascita del Signore non può essere determinato, ** e che all'interno della Chiesa cristiana tale festa come il Natale era mai sentito parlare fino al terzo secolo, e non fino al quarto secolo era molto avanzato ha destato osservanza

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