Taqleed E Imam Azam Pdf book free download da parte degli esseri umani Alishaa Angel

sono sempre bisogno di una guida per tutte le loro azioni. E 'oltre la loro capacità di inquadrare le leggi per se stessi e obbedire loro. A causa delle differenze intrinseche e le carenze della mente umana, gli esseri umani non possono inquadrare qualsiasi legge che è impeccabile sotto tutti gli aspetti. Inevitabilmente, devono rivolgersi al Signore Onnipotente per l'orientamento. Per questo motivo, Allah Ta'ala ci ha guidato attraverso la sua rivelazione (Wahi)

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La rivelazione di-essere-recitato ( Wahi Matlu '

) e la rivelazione non-to-be-recitato ( Wahi Ghair Matlu

') ossia il Corano e Hoy Hadith sono gli unici 2 fonti del diritto islamico. Allah Ta'ala ha dichiarato il compimento di questa religione nella Sura Maida:

Oggi ho reso perfetta la vostra Din (religione) per voi, e aver completato la mia Benedizione su di voi, e hanno scelto per voi l'Islam (as) Din (un codice completo di vita). Sura Maida (5: 3)

Allah Ta'ala ha anche detto:

In verità, l'Islam è l'unica Din (religione) agli occhi di Allah. E il popolo del Libro d'accordo, dopo la conoscenza era venuto a loro, solo a causa della loro gelosia reciproca e contesa. E colui che nega le rivelazioni di Allah, allora sicuramente Allah si affretta a chiedere conto. Sura Al Imran (3,19)

Chi vuole una Din (religione) diversa dall'Islam che non debba affatto essere accettati da lui, ed egli sarà tra i perdenti nella vita futura. Sura Al Imran (3:85)

Ora non ci sarà la rivelazione, ma questo è chiaro che i versetti del Corano e le parole del Hadith sono limitate, dove come i problemi del genere umano, che sono rimodellare il passare del tempo, sono illimitate. Per questo motivo, l'estrazione delle regole delle questioni contemporanee contemplando sulle fonti della legge islamica è fortemente necessario. Nella Scienza della giurisprudenza (Fiqh), questi stessi temi della vita umana sono trattate

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I versetti del Sacro Corano e le Hadith che si occupano di questi problemi sono 500 e 3000 rispettivamente. Ovviamente, le norme devono essere formulate contemplando in questi versi e Hadith. In alcuni punti le regole sono state citate in modo conciso. In alcuni luoghi sono nascosti. In alcuni luoghi che sono stati citati in forma abbreviata e in alcuni luoghi che sono ambigue.

Contemplare su di loro, capire l'intenzione del Santo Profeta (Sallallahu alayhi wa sallam) e formulare le regole, che comprendono personale, economico, politico , le norme nazionali per la guida della comunità e la Ummah, è al di là della capacità di anche uno studioso esperto, per non parlare di un uomo comune.