Una riflessione sul Rudolf Steiner di ispirazione educazione della prima infanzia. da Seo Class

(1861-1925) credeva che ci sono tre fasi di sviluppo, dall'infanzia all'età adulta

La prima fase è fino a sette anni di età, quando il bambino è sensibile al.

circostante ambiente e risponde attraverso la 'volontà'. Questo implica che l'apprendimento avviene attraverso il fare, che è da movimento e l'attività. Il bambino è guidato da quello che è esposto a nell'ambiente, nonché attraverso l'imitazione e l'esempio di altri intorno a lui. La seconda fase da sette a quattordici anni è quando i bambini vivono nel regno emozionale e sviluppare una comprensione dei sentimenti per la vita. La terza tappa da quattordici a 21 anni si ha quando l'individuo è nel regno delle idee. Queste tre fasi costituiscono una formazione in cui la volontà (fare), il cuore (sentimento), e la testa (pensando) sono al. prima linea durante le fasi di sviluppo fino all'età adulta (Bruce, 2011)

Durante la fase del 'volontà', Steiner infanzia favorire la fantasia di un bambino e il senso di meraviglia. Questo viene fatto attraverso narrazione, canzoni pentatoniche, gioco immaginativo, attività domestiche quotidiane, e il gioco della natura. Capacità fisiche e sociali sono sviluppati in un ambiente in cui i bambini non sono cognitivamente sfidati. L'enfasi per lo sviluppo di una solida base per l'apprendimento intellettuale avviene solo dopo i primi sette anni. Matematiche e competenze di alfabetizzazione sono costruite in questo periodo, nei primi anni attraverso l'interazione del linguaggio orale e esperienze di apprendimento pratico, e non da pratiche educative didattiche. Apprendimento basato il gioco prevede l'abitudine dei bambini che assumono azione in proprio dalle opportunità fornite dagli insegnanti della prima infanzia. Attraverso questo amore di azione, "I bambini avranno un ulteriore abitudine, l'abitudine di auto-direzione, e attraverso il gioco creativo avranno scoperto la gioia della creatività, l'abitudine di cercare soluzioni creative alle sfide che incontrano, per essere in grado di educazione immaginare alternative "(Oldfield, 2009, p. 58).

Steiner di ispirazione si basa sull'offerta di un bambino che impara attraverso l'attività e personali esperienze rispetto a un sistema basato su didattico. Oldfield (2009) afferma che è, "cruciale che l'apprendimento astratto e accelerato adulto direzione centrica non iniziano prima che il bambino è passato naturalmente attraverso il passaggio dal gioco all'attività idea based" (p. 53). Rimane preoccupazione tra Steiner operatori della prima infanzia che l'importanza del gioco viene minata. Questa volta il gioco è stato ripreso da far di conto didattico, l'alfabetizzazione, e IT guidato sostituti. La loro convinzione è che una solida base deve essere stabilita in primo luogo, attraverso la 'volontà', o il bambino 'fare' per se stesso, prima che sia pronto per l'apprendimento basato istruzioni.

Attenzione I primi dell'insegnante infanzia Steiner ruota intorno esponendo i bambini nella loro cura di imitazione ed esempi, così come il ritmo e la ripetizione durante il giorno. Dalla mia esperienza in ambito di scuola materna Steiner, un insegnante ha la sua stanza con circa quindici-venti bambini. L'insegnante è il punto centrale nella stanza ed è convinto che i bambini impareranno attraverso un approccio di imitazione e l'esempio. Il doea insegnante non frenare il movimento ma i tentativi di lavorare con esso. Oldfield (2011) cita Harwood da un libro intitolato 'La Via del Bambino' che afferma: "E 'inutile dire loro di non toccare, non assaggiare, non muoversi, di non immischiarsi. Fanno quello che vogliono. Ma nel cuore di questa età senza legge apparente, la natura ha inserito una legge di autorità. I ​​bambini sono legati da una necessità assoluta di imitare "(p. 62). Quando i bambini vanno a giocare all'aperto in cui interagiscono con altri provenienti da diverse stanze in uno spazio esterno comune che è generalmente di grandi dimensioni, con alberi da scalare, e ampi cose da scoprire e giocare con in un ambiente naturale. Non vi è flusso libero di andare all'aperto o rimanere in casa. Questi tempi sono una parte del ritmo al giorno in cui i bambini vengono sistemati in.

Ho sempre piaciuto lavorare in un locale scuola materna Steiner e le mie impressioni sono che sono accoglienti e molto visivo. L'installazione è semplice, con oggetti in legno, tessuti colorati, pareti color pastello senza alcun poster, grafici o fotografie. L'ambiente è in realtà abbastanza caldo e piacevole esteticamente. Questo lascia il bambino a sviluppare la propria immaginazione in un ambiente che non è confusa e stimolare eccessivamente. E lo lascia per scoprire e immaginare per se stesso, in un ambiente favorevole per aprire indeterminato gioco immaginativo. Attività nella stanza possono includere acquerelli, pastelli, lana a tessere con, tagliare la frutta e la verdura, impastava a cuocere il pane fatto in casa, e le opportunità per un sacco di gioco immaginativo in diverse zone della stanza. Lo stesso vale per il gioco in cui i bambini si avventurano al di fuori. E 'il loro gioco in un ambiente relativamente naturale senza scimmia bar e giocattoli di plastica. Insieme a una cava di sabbia, Papatuanuku o Madre Natura offrono ai bambini la possibilità di arrampicarsi sugli alberi, esplorare e imparare attraverso il proprio buona volontà. Tutto in un asilo Steiner è in qualche modo collegato ad offrire esperienze sensoriali di qualità. Ora di corrente Circle è una parte importante della giornata in cui i bambini sono seduti in cerchio con l'insegnante al timone coinvolgere i bambini attraverso il movimento e il canto. I bambini imitano l'insegnante e il tema potrebbe evolvere intorno alle stagioni o canzone e il movimento che si ripete ogni giorno per un paio di settimane. Capacità motorie sono sviluppate attraverso il gioco dito e gesto. Abilità motorie sono sviluppate attraverso bilanciamento, saltare, ballare, battere le mani, ecc La natura ripetitiva dei tempi cerchio anche aiutare i bambini a cogliere fonetica come un accumulo verso alfabetizzazione. Tempi di storia hanno luogo appena prima che i bambini lasciano la scuola materna per andare a casa. Questa volta non si tratta di movimento, ma i bambini ascoltano storie raccontate, spesso con materiali naturali o pupazzi di lana dagli insegnanti stessi. Anche in questo caso, un sacco di apprendimento del bambino è lasciato alla propria immaginazione.

Festival sulla base di stagioni costituiscono una parte importante di un programma di studi Steiner. Si tratta di un ritmo annuale di eventi che coinvolgono la preparazione e partecipazione a queste feste stagionali. Il sottofondo religiosa di queste feste e tradizioni è sempre stata una zona che cimentati con. Nella mia mente, Steiner convinzioni educative ruotava intorno tutto l'essere che ha incluso l'elemento spirituale. Non potrei mai in contatto con le feste di carattere religioso come l'Avvento, la Quaresima, e San Michele che giocano una parte così importante dell'anno nelle scuole materne. Per me rappresentavano una fede cristiana e non una spiritualità universale. Questo è stato sempre il mio dilemma in un ambiente prima infanzia Steiner in Nuova Zelanda.

In conclusione, ritengo che gli asili Steiner hanno molto da offrire dal contesto di lasciare che il bambino sia pronto quando è pronto. Asili Steiner sono di solito in composti scolastici e bambini non fretta di andare a scuola quando sono cinque anni di età. La maestra d'asilo, insieme ad altri, determina la disponibilità di un bambino prima che la transizione avvenga. Le basi per sviluppare in studenti competenti permanente deve essere costruita lentamente. Credo fermamente nel potere del gioco immaginativo senza pressione cognitiva nei primi anni di essere la chiave per il forte sviluppo di questa fondazione prima di andare a scuola.