mankinds bisogno di messaggeri e profeti per mezzo Fadaa M.

L'incapacità della mente

Allah Onnipotente ha creato la sua creazione con un naturaldisposition suono. Diede loro cervello e ha concesso loro logica e la ragione todistinguish il bene dal male. Dal momento che il cervello umano subiscono carenze, le restrizioni, capricci e interessi personali, anche differenze andcontradictions, quello che alcuni vedono come valido possono essere considerati dagli altri come beingcorrupt. Una persona potrebbe anche cambiare idea a causa del cambiamento del tempo andplace. Se il cervello non sono in grado di percepire gli eventi che sono bythem invisibili, la conoscenza che è sconosciuto a loro e quello che la gente nascondono insidethemselves, allora sono certamente tanto più incapace di percepire theCreator, il suo scopo, ordini e divieti, per non parlare che ordinaryhumans non può essere parlato direttamente da Allah.

E 'per questa ragione che Allah l'Onnipotente chosethe più bella della sua creazione ad essere Suoi messaggeri e profeti, per servire come thebest ambasciatori tra Allah ei Suoi servi <. o: p>

Guidano persone al loro Creatore, e takethem dalle tenebre alla luce in modo che l'umanità non dovrebbe avere againstAllah appello dopo Egli mandò i messaggeri

Il grande favore

Di conseguenza, l'invio di humanmessengers, al fine di insegnare loro quali sono i vantaggi e li purifica, è uno più grandi favori di ofAllah ai suoi schiavi

Si tratta di un grande favore da parte di Allah che Egli sendsthem un messaggero , e che questo messaggero è tra them.This favoriscono ismanifested attraverso l'invio di messaggeri che trasmettono le parole gloriose ofAllah all'umanità, raccontando loro glorioso Sé di Allah, i Suoi attributi li andinforming l'essenza della Divinità e le sue caratteristiche. Messengersalso informare l'uomo, il piccolo, schiavo insignificanti, dei suoi propri affari, theaffairs dell'uomo nel suo complesso, come si dovrebbe condurre la sua vita, e tutti hismovements e pause. Parla con lui, invitandolo a fare quello che fa lui backto vita, guidandolo a quali riforme il suo cuore e la sua condizione, e invitinghim al Paradiso, che è larga quanto il cielo e la terra. Cosa abundantgenerosity è mostrato all'umanità attraverso questo favore, questa gentilezza, e thisgift !! Inoltre, Allah, per mezzo dei suoi messaggeri, rilanci e purifiesmankind. Si purifica il loro cuore, le loro percezioni e sentimenti. Egli cleansestheir case, l'onore e la preghiera, e anche la loro vita, comunità e systems.Allah purifica l'umanità dalla sporcizia del politeismo, l'idolatria, la superstizione andmyth. Egli li purifica anche contro le cerimonie, rituali, andtraditions doganali che sono presenti nella loro vita che prendono la vita umana e theidea dell'umanità a livelli spaventosamente bassi. Inoltre Allah attraverso Hismessengers, purifica l'umanità dalle impurità della vita di ignoranza, impurità che inquinano le loro emozioni, riti, tradizioni, valori andconcepts, per l'ignoranza è l'ignoranza, e non importa quale sia la sua posizione, il tempo orplace può essere, ogni tipo di l'ignoranza ha le sue impurità e uncleanliness.Wherever i cuori delle persone mancano una dottrina divina e la lawderived da quella dottrina che controlla le loro vite e le percezioni, ignorancewill prevalere in una delle sue molteplici forme. E ', quindi, necessario savehumanity da questa ignoranza, sia antica o moderna, come l'ignoranza isignorance, non importa se si tratta di antico o moderno. Ignoranza moderna ha tutto il characteristicsof l'ignoranza prima dell'Islam relativa alle questioni etiche e sociali, e alsohow finalità e gli obiettivi della vita umana sono visualizzate, anche con le presenceof innovazioni materialistiche scienza, la produzione industriale, e culturalprosperity. Ci

è misguidance nel modo in cui le cose areperceived, nella fede, e nei concetti di vita. C'è misguidance in thepurposes che sono enunciate, e le istruzioni che vengono presi, così come in thehabits, il comportamento, i sistemi, le condizioni, la società e l'etica che sono adottati ...

Fatti su profezie e il messaggio

Ogni messaggero fu dalla nazione fu inviato a hespoke e la stessa lingua li La rosa della saggezza di Allah theAlmighty, è che ogni messaggero inviato da Lui è della stessa natura di quelli whowill riceve quel messaggio

Inoltre, un altro la saggezza è fatto cheil messaggero parla la stessa lingua delle persone che viene inviato, in modo thatthey capire le sue parole e il loro significato.

L'infallibilità e la perfezione dei messaggeri andprophets

profeti e messaggeri di Allah arecharacterized da una mente perfetta, il suono naturale disposizione, l'onestà e bybeing privo di deformazioni corporee che ripugnano a La vista o repelsound sensi. Allah ha purificato la loro anima e la morale. Sono, quindi, il più perfetto degli uomini eticamente, proprio la più pura delle anime e sono il mostgenerous nella loro benevolenza. Allah ha raccolto e messo costumi perfetti, thehighest dei costumi, la comprensione, la conoscenza, il perdono, la generosità, il coraggio andjustice in tutti loro. Di conseguenza, essi eccellevano in questi morale tra theirpeople. Messaggeri sono i migliori della creazione di Allah, scelti e raccolti dal himto trasmettono il messaggio e trasmettere la fiducia

Profeta Muhammad (pace su di lui) è stato knownamong suo popolo come As-Sadiqul Ameen (quello onesto e degno di fiducia) evenbefore il messaggio è stato rivelato a lui, e, quindi, il suo Signore lo ha descritto come:.} Andverily, voi (o Muhammad [sal-Allahu 'alayhi wa sallam]) sono su un esaltato (standard) carattere {(al-Qalam: 4)

I messaggeri e profeti erano esseri umani

Quei messaggeri e profeti, nonostante sia descritta come avente caratteristiche sublimi dato da Allah, werestill esseri umani colpiti da ciò che colpisce altri esseri umani. Sono cresciuti andsick affamati e dormivano, mangiavano, sposato e morirono.

Questo è forse il motivo per cui werepersecuted, uccisi o cacciati dalle loro case. Eppure il risultato, la vittoria andassumption di potere sono per loro in questo mondo e nell'altro

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